رَجُلًا أَنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - اتَّخَذَهُ خَلِيلًا ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : فَمَنْ « 1 » هذَا الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ لَهُ « 2 » الْمَلَكُ « 3 » : وَمَا تُرِيدُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَخْدُمُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي ، فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ : فَأَنْتَ هُوَ » . « 4 » 15407 / 592 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ يَسِيرُ بِبَعِيرٍ « 5 » ، فَمَرَّ بِفَلَاةٍ « 6 » مِنَ الْأَرْضِ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ يُصَلِّي قَدْ قَطَعَ الْأَرْضَ « 7 » إِلَى السَّمَاءِ طُولُهُ « 8 » وَلِبَاسُهُ شَعْرٌ » . قَالَ : « فَوَقَفَ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَعَجِبَ مِنْهُ ، وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ فَرَاغَهُ ، فَلَمَّا طَالَ عَلَيْهِ حَرَّكَهُ بِيَدِهِ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ لِي حَاجَةً فَخَفِّفْ » . قَالَ : « فَخَفَّفَ الرَّجُلُ ، وَجَلَسَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ : لِمَنْ تُصَلِّي ؟ فَقَالَ : لِإِلهِ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ لَهُ « 9 » : وَمَنْ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَقَالَ : الَّذِي خَلَقَكَ وَخَلَقَنِي « 10 » ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : قَدْ « 11 » أَعْجَبَنِي نَحْوُكَ « 12 » ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُوَاخِيَكَ فِي اللَّهِ ، أَيْنَ مَنْزِلُكَ إِذَا أَرَدْتُ زِيَارَتَكَ وَلِقَاءَكَ « 13 » ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : مَنْزِلِي خَلْفَ هذِهِ النُّطْفَةِ « 14 » - وَأَشَارَ بِيَدِهِ

--> ( 1 ) . في « بن » : « ومن » . وفي حاشية « د » : « من » . ( 2 ) . في « بف » : - / « له » . ( 3 ) . في « جت » : « ملك الموت » . ( 4 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 333 ، ح 25442 . ( 5 ) . في كمال الدين : « يسير في البلاد ليعتبر » بدل « يسير ببعير » . ( 6 ) . الفلاة : القفر ، أو المفازة لا ماء فيها ، أو الصحراء الواسعة . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1732 ( فلو ) . ( 7 ) . « قطع الأرض » ، أي عبرها . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1007 ( قطع ) . ( 8 ) . في كمال الدين : « صوته » . ( 9 ) . في « م » : - / « له » . ( 10 ) . في « م » : « خلقتي وخلقك » . ( 11 ) . في « بح » وكمال الدين : « لقد » . ( 12 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : نحوك ، أي طريقتك في العبادة ، أو مثلك » . ( 13 ) . في « م » : - / « ولقاءك » . ( 14 ) . النطفة : البحر ، والماء الصافي ، قلّ أو كثر ، أو قليل ماء يبقى في دلو أو قِرْبَة . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1140 ( نطف ) .